Mahfud MD: Kalau Kita Ekstrem Akan Seperti Suriah Dan Irak

Mantan Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) Mahfud MD menegaskan, Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) merupakan pilihan mantan ulama dan pejuang Indonesia setelah perang kemerdekaan. Bentuk NKRI diperjuangkan melalui Badan Penyusunan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI).

“Nah, itulah tantangan kita di masa depan bagaimana Republik Indonesia adalah pilihan kita, cendekiawan kita saat Indonesia mandiri. Kaum Muslim ingin negara Islam dan telah diperjuangkan oleh para ilmuwan yang hadir di BPUPKI sehingga kelompok-kelompok pertempuran muncul di BPUPKI. Seperti Agus salim, Ki Bagus Hadikusumo, Kahar Muzakar, Abikoesno Tjokrosoejoso, dll. Tapi ada juga yang menyatakan bahwa tidak ada negara Islam, pemungutan suara hilang, “kata Mahfud MD dalam sambutannya usai meresmikan Dewan Daerah KAHMI dan Kohati Jawa Tengah di Wisma Perdamaian Jalan Imam Bonjol, Kota Semarang, Jawa Tengah Sabtu (29/7).

Saat itu, Mahfud mengungkapkan para ulama sepakat jika Tuhan Tertinggi dalam Pancasila adalah tauhid bagi umat Islam yang tinggal di Indonesia. Oleh karena itu, ia memerintahkan untuk menghormati para ulama dengan tidak memberontak terhadap negara.

“Sudah disepakati bahwa bagi orang percaya dari Orang-orang Percaya Tuhan, dalam Pancasila itu adalah Tauhid, maka sekarang dikatakan bahwa negara harus ada. Jika ajaran Islam tidak memiliki negara maka wajib negara. Anda telah memperjuangkan ajarannya. Islam dalam musyawarah demokratis dan tidak menerima konsepnya, Jangan tinggalkan kemungkinan yang ada, jangan memberontak, “kata Mahfud MD.

Mahfud sebelum kader KAHMI Jawa Tengah tidak melakukan langkah-langkah yang mengarah pada tindakan radikalisme untuk mengganggu Republik Indonesia, Pancasila dan UUD 45. Padahal, Mahfud menyatakan jika kader HMI harus bertarung di sistem negara Indonesia.

“Jangan mengambil langkah radikal untuk mengubah sistem, tapi masuk ke sistem Apa yang Islam lakukan dalam kesepakatan itu? Substansi ajaran Islam yang mulia tidak harus disebut ajaran Islam tapi substansinya Tidak ada korupsi adalah Islam Jujur adalah Islam. Itu masukan substansinya: Tidak ada simbol, lambang Indonesia bukan negara islami tapi jiwanya islam, “kata tokoh NU ini.

Saat ini, menurut Mahfud, negara Islam Indonesia sudah mulai terlihat dengan berbagai aktivitas kenegaraan. Kemudian di berbagai kampus, budaya Islam tidak dilarang menunjukkan keberadaannya.

“Materi kami isi dan islami, misalnya sidang kabinet dimulai dengan bismillah, berakhir assalamualaikum. Di kampus tahun ini sekarang banyak dosen di kampus memakai jilbab. Berada di tahun 80an seharusnya tidak. Waktu Mendedbud Daoed Joesoef, Digunakan. Tertangkap mengenakan jilbab yang diusir oleh Daoed Joesoef, seharusnya tidak menjadi. Saat ini Islam, telah menjadi nafas sehari-hari. Bahkan salam salam Islam pun disebut orang yang bukan Islam juga karena kita telah berhasil memasukkan Islam ke dalam budaya. Proses, “katanya.

Mahfud mengatakan, tantangan ke depan adalah melawan segala bentuk radikalisme. Kemudian buat perubahan bukan dengan cara radikalisme tapi secara bertahap, perbaiki sistem yang ada.

“Tantangan radikalisme kita harus bertarung Jangan kita suka perubahan? Likes, tapi tidak radikal tapi perubahannya bertahap Misalnya, sistem sudah selesai Oh polisi itu bagus, jangan dibongkar polisi Tidak dibongkar negaranya Oh ini Presidensialnya salah, diberlakukan melalui perubahan konstitusi, tidak secara radikal, “jelasnya.

Mahfud menyatakan dalam Al Qur’an tidak ada pengajaran yang menyatakan bentuk ideal sebuah negara. Namun, Islam berkembang berdasarkan bentuk domestik negara. Dan perubahan itu disesuaikan dengan era perkembangan jamannya.

“Ingin mengubah keadaan seperti apa?” Tidak ada contoh dalam sumber dan ajaran Islam. Tidak ada sumber ajaran Islam sendiri (Alquran dan hadits). Sementara berubah dari zaman Abu Bakr sampai Umar berubah, Umar ke Utsman berubah. Kita harus membuatnya sendiri. Mengapa menggunakan sistem yang telah dipikirkan oleh para ilmuwan: Panggil Al Ahkam sultoniah, hukum negara, hukum pemerintahan Islam yang berasal dari Imam Mawardi, bukan ajaran dasar. Lahrilah Jamaludin Al Afghani, “jelasnya.

Termasuk, dua ajaran khilafah agama di Arab Saudi dan Turki juga memiliki kebenaran. Namun, semua itu disesuaikan dengan bentuk masing-masing negara dan kebutuhan masing-masing negara.

“Khilafah ada dua, khilafah yang adalah Arab Saudi dan khilafah politik ada di Turki, dan Pakistan lainnya Al Amdudi, apa? Demokrasi theodemocracy memukau kira-kira sama dengan kita Lalu bertanya apa yang benar? Terjemahan ijtihad saat kita membutuhkannya Al Mawardi benar, Islam mengajarkan dunia Anda sesuai kebutuhan Anda karena Anda tahu kebutuhan Anda, “katanya.

Mahfud menyarankan agar umat Islam tidak bersikap ekstrem di Indonesia. Dia khawatir jika terlalu ekstrem akan ada perpecahan dan perang seperti di Irak, Suriah dan Pakistan. Orang-orang yang tidak nyaman dihantui ketakutan takut berkepanjangan.

“Hukum Islam dapat berubah seiring waktu, tempat dan ketertiban Kita tidak boleh salah sekarang, jangan ekstrem, saya takut jika kita ekstrem seperti di Suriah sulit Di Suriah, Irak, Pakistan karena gerakan radikal yang orang-orang Tenang, toko tutup, orang rela menjual bahaya ditembak, mengantarkan anak ke sekolah tidak bisa, ke pasar tidak bisa, kerja tidak bisa, takut karena setiap hari ada bom, ada pembunuhan. Dalam prosesnya mulai dari konfrontatif non-Islam Islam, “pungkasnya.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s